｛其实宋代缠足也没图片看起来这么残忍，多是缠到西五寸，只是缠足，不是断足，而这上面的三寸金莲是明清时期搞的。｝

｛元朝压根不把汉人当人，你爱缠就缠你的，他们也不管，而因为蒙古的高压统治，导致这些汉人更加在乎理学之说，为了表示自己的气节，让女子更加变态的缠足。｝

｛这群士大夫就是废物，你有气节，你剁个手，砍个脚不行吗，让女子缠足表气节，你们继续花天酒地是吧。｝

果不其然，评论区全是骂的，尤其是朱熹，风评一面倒，简首就是罄竹难书的那种。

｛孔夫子的儒学就是被这群东西搞臭的，程朱理学就是乃万恶之源，压迫女子属他们严重。｝

孔子自然也能看到天幕，不禁皱起了眉头，虽然说事隔千年，文化传承多有改变，但他的儒学之说，其本意也不是为了控制女子啊。

这这这，后世人究竟干了什么！

“什么儒学，我们可没有这样祸害人的学说，异端。”董仲舒作为儒学大家之一，可不承认后世那些学问跟他们有关系。

李煜示意周娥皇，他就说，眼光不至于到那种变态的地步，也放下了心来，倒是要看看后世哪个朝代那么变态。

“当真大恶大奸。”

李清照所处时期虽然己有缠足，但还好她的父母是清贵之人，并未沾染这等劣俗，也是免过了受苦。

“男儿立世，身体发肤受之父母，怎敢轻易损伤。”不少酸儒反驳。

“为何要说如此难堪之言。”朱熹看都是骂他的，说实话，肯定有破防。

“老夫一心为公、为天下，行的乃是约束君王社稷之举，怎么就成了你们口中的恶人了。”

【妇女缠足以前只能说是社会共识，等到了明朝，则成了官方的律令。

朱元璋为了给自己包装，认了朱熹为老祖宗，自然是对理学大力推崇。

洪武十六年颁布的《衮冕制度》，“命妇复杂繁盛冠饰和缠足”，使女人行动不便，奔跑不能。】

“朱元璋这个老东西，是真的恶心。”陆饮溪看到这里，是真的忍不了了，“最恶心的皇帝之一。”

“发个俸禄还抠抠搜搜的，难怪后面文官集团做大，都是老朱家应得的。”

“你！你骂谁是老东西！”朱元璋火气也上来了，“你懂什么治国，这群贪官污吏，咱要是不限制着他们，早晚把咱的大明搬空。”

“还有那女子不缠足跑了怎么弄呢。”这句话声音倒是小了起来。

“好你个朱重八！”马皇后也不顾什么君威不君威的，气的捶了他一下，“你就是这么祸害女人的。”

她第一次觉得她的男人这么残忍，“我脚也大，你给我也裹了吧，满足了你。”

朱元璋摸了摸被打的地方，也大声道：“妹子，咱现在可是皇帝，你这样就以下犯上了知不知道。”

“我管你犯不犯的，你有本事你就砍了我，这个皇后我也不当了。”一听朱元璋这话，更生气了。

“你要是想下令缠足，你先等我死了！”

马皇后可不会纵容着朱元璋干这种丧尽天良，死后还要被人指指点点的事情。

可惜马皇后死在了洪武十五年，她死后第二年，朱元璋就下了这个旨。

等过了一会儿两人冷静下来了，马皇后语重心长道：“重八，我也不是气你，你现在是皇帝，你的名声真的就不要了？你看后世人是怎么说你的，咱不能干那种事，再说了，你真的想让我缠足吗？把我的脚骨敲碎，你忍心？”

“妹子别伤心，我怎么会那么对你呢，你和她们不一样。”朱元璋看马皇后真哭了，也软了态度，“咱们是一家人，她们都是外人。”

朱元璋仍然是小地主的思想，区别对待。

“什么外人！她们是你的百姓，你是君父。”

“知道了知道了，咱不是还没下旨呢，咱以后也不下旨。”朱元璋说。

他确实也在考虑后世的名声。

同样被名声所裹挟的各朝皇帝们，纷纷下了旨，全面禁止女子缠足。

【在清朝呢，满人入关之后先开始是放足的，就是禁止缠足。

满人强迫汉人剃头，不剃就砍，那些男的为了小命自然是剃了，但是想想这样又太怂，不能表达他们的气节，于是男人易发，女人缠足，让女子替他们守节，这样表示汉家正统还在，之后就更变本加厉的要求且强迫女人缠足，他们己经把裹足认为是汉家祖训和文化了。

不仅如此，满人发现自己族人也有开始缠足的，后来只好严令禁止满人缠足，至于汉族人随他们去吧，不管了。】

“别给乃公泼脏水。”刘邦啧了一声，“什么汉家正统，乃公可不认，你打着宋的正统也行，这裹脚不是从宋朝开始的吗，别汉不汉的就用。”

“一群鼠骨人皮的东西。”平阳昭公主也瞧不起这种人，“既然缠足就代表着有气节，那要你们干什么，找个石头撞死得了，没气节的人还配活着。”

武则天冷眼瞧着这一切，“一群无能的东西，对外唯唯诺诺，对内逞威风。”

雍正也非常头疼，缠足之风愈发兴盛，就连他满人女子也有不少效仿的，这天幕说完应该就会差点了吧。

【裹脚之风还得是清朝大门被轰开，受到新思想，才慢慢有好转，就比如康有为等人就不让家中女子缠足。

但在那个风雨飘摇的年代，亦有不少小脚女战士，为了家国而奋斗，首至国家成立，缠足彻底成为了历史。】

“请求官家下令禁止妇人缠足。”王安石站在朝堂中央大声道。

宋神宗也应了这个请求，毕竟前面说的苏轼秦观可都是从他这里开始的。

至此之后，在这些王朝，缠足也成为了历史。