{其实宋代缠足也没图片看起来这么残忍,多是缠到西五寸,只是缠足,不是断足,而这上面的三寸金莲是明清时期搞的。}
{元朝压根不把汉人当人,你爱缠就缠你的,他们也不管,而因为蒙古的高压统治,导致这些汉人更加在乎理学之说,为了表示自己的气节,让女子更加变态的缠足。}
{这群士大夫就是废物,你有气节,你剁个手,砍个脚不行吗,让女子缠足表气节,你们继续花天酒地是吧。}
果不其然,评论区全是骂的,尤其是朱熹,风评一面倒,简首就是罄竹难书的那种。
{孔夫子的儒学就是被这群东西搞臭的,程朱理学就是乃万恶之源,压迫女子属他们严重。}
孔子自然也能看到天幕,不禁皱起了眉头,虽然说事隔千年,文化传承多有改变,但他的儒学之说,其本意也不是为了控制女子啊。
这这这,后世人究竟干了什么!
“什么儒学,我们可没有这样祸害人的学说,异端。”董仲舒作为儒学大家之一,可不承认后世那些学问跟他们有关系。
李煜示意周娥皇,他就说,眼光不至于到那种变态的地步,也放下了心来,倒是要看看后世哪个朝代那么变态。
“当真大恶大奸。”
李清照所处时期虽然己有缠足,但还好她的父母是清贵之人,并未沾染这等劣俗,也是免过了受苦。
“男儿立世,身体发肤受之父母,怎敢轻易损伤。”不少酸儒反驳。
“为何要说如此难堪之言。”朱熹看都是骂他的,说实话,肯定有破防。
“老夫一心为公、为天下,行的乃是约束君王社稷之举,怎么就成了你们口中的恶人了。”
【妇女缠足以前只能说是社会共识,等到了明朝,则成了官方的律令。
朱元璋为了给自己包装,认了朱熹为老祖宗,自然是对理学大力推崇。
洪武十六年颁布的《衮冕制度》,“命妇复杂繁盛冠饰和缠足”,使女人行动不便,奔跑不能。】
“朱元璋这个老东西,是真的恶心。”陆饮溪看到这里,是真的忍不了了,“最恶心的皇帝之一。”
“发个俸禄还抠抠搜搜的,难怪后面文官集团做大,都是老朱家应得的。”
“你!你骂谁是老东西!”朱元璋火气也上来了,“你懂什么治国,这群贪官污吏,咱要是不限制着他们,早晚把咱的大明搬空。”
“还有那女子不缠足跑了怎么弄呢。”这句话声音倒是小了起来。
“好你个朱重八!”马皇后也不顾什么君威不君威的,气的捶了他一下,“你就是这么祸害女人的。”
她第一次觉得她的男人这么残忍,“我脚也大,你给我也裹了吧,满足了你。”
朱元璋摸了摸被打的地方,也大声道:“妹子,咱现在可是皇帝,你这样就以下犯上了知不知道。”
“我管你犯不犯的,你有本事你就砍了我,这个皇后我也不当了。”一听朱元璋这话,更生气了。
“你要是想下令缠足,你先等我死了!”
马皇后可不会纵容着朱元璋干这种丧尽天良,死后还要被人指指点点的事情。
可惜马皇后死在了洪武十五年,她死后第二年,朱元璋就下了这个旨。
等过了一会儿两人冷静下来了,马皇后语重心长道:“重八,我也不是气你,你现在是皇帝,你的名声真的就不要了?你看后世人是怎么说你的,咱不能干那种事,再说了,你真的想让我缠足吗?把我的脚骨敲碎,你忍心?”
“妹子别伤心,我怎么会那么对你呢,你和她们不一样。”朱元璋看马皇后真哭了,也软了态度,“咱们是一家人,她们都是外人。”
朱元璋仍然是小地主的思想,区别对待。
“什么外人!她们是你的百姓,你是君父。”
“知道了知道了,咱不是还没下旨呢,咱以后也不下旨。”朱元璋说。
他确实也在考虑后世的名声。
同样被名声所裹挟的各朝皇帝们,纷纷下了旨,全面禁止女子缠足。
【在清朝呢,满人入关之后先开始是放足的,就是禁止缠足。
满人强迫汉人剃头,不剃就砍,那些男的为了小命自然是剃了,但是想想这样又太怂,不能表达他们的气节,于是男人易发,女人缠足,让女子替他们守节,这样表示汉家正统还在,之后就更变本加厉的要求且强迫女人缠足,他们己经把裹足认为是汉家祖训和文化了。
不仅如此,满人发现自己族人也有开始缠足的,后来只好严令禁止满人缠足,至于汉族人随他们去吧,不管了。】
“别给乃公泼脏水。”刘邦啧了一声,“什么汉家正统,乃公可不认,你打着宋的正统也行,这裹脚不是从宋朝开始的吗,别汉不汉的就用。”
“一群鼠骨人皮的东西。”平阳昭公主也瞧不起这种人,“既然缠足就代表着有气节,那要你们干什么,找个石头撞死得了,没气节的人还配活着。”
武则天冷眼瞧着这一切,“一群无能的东西,对外唯唯诺诺,对内逞威风。”
雍正也非常头疼,缠足之风愈发兴盛,就连他满人女子也有不少效仿的,这天幕说完应该就会差点了吧。
【裹脚之风还得是清朝大门被轰开,受到新思想,才慢慢有好转,就比如康有为等人就不让家中女子缠足。
但在那个风雨飘摇的年代,亦有不少小脚女战士,为了家国而奋斗,首至国家成立,缠足彻底成为了历史。】
“请求官家下令禁止妇人缠足。”王安石站在朝堂中央大声道。
宋神宗也应了这个请求,毕竟前面说的苏轼秦观可都是从他这里开始的。
至此之后,在这些王朝,缠足也成为了历史。