【这三场跨越千年的帝国真理的大辩论，首到今天仍影响着我们。】

“全都给朕记下。”

眼看着话题刷到了别的上面，尤其是历史这方面，古人们认真了起来。

该拿笔的拿笔，该叫史官的叫史官。

【周制VS秦制，帝国的体系之争】

【公元前221年，秦王嬴政刚刚完成刚刚完成横扫六合，天下一统的大业。这一年也是华夏历史上统一的元年。

嬴政建立的帝国，从人口、规模到面临的问题，都是之前从未出现过，最关键的一个问题就是，这样一个幅员辽阔、文化复杂、发展不均衡的帝国该如何管理。】

“既然是陛下统一的元年，为何叫做公元前221年，这纪年方式着实令人不懂。”蒙恬替自家陛下不满。

周制和秦制……

看到这里，嬴政大概己经知道是什么辩论了，他刚刚盖棺论定的郡县之制。

后世会有管理方法吗？适合他大秦的。

第一个统一王朝，没有先例可以借鉴，一切治理都要靠他，大秦唯一的掌舵人，反复思量、细细斟酌。

项羽嗤笑：“什么破制度，一群书儒无聊至极的话语。”

“我要是当了皇帝，肯定要把最好的地方都给我的亲人和兄弟，不然我打仗干什么。”

【这场辩论的前半段我们都很熟悉，皇帝嬴政高居丹墀，丞相王绾，廷尉李斯分列两侧。

将吕氏春秋奉为圭臬的丞相王绾是周制分封制的代表，他说秦只是在军事上灭了六国，并没有在政治上完全统一，燕齐楚等国的核心区域离咸阳太远，如果不分封皇子过去镇守，很可能会出乱子。】

看到这里，李斯也明白了过来，甚至心中还有一点窃喜，他终于是随着大秦而流传千古了。

今后世人，谁能不知道他李斯的大名。

同样，朝堂上的所有人对这场辩论都是耳熟能详，毕竟前不久刚在咸阳宫上演过，甚至天幕中所说的话都分毫不差。

而王绾还是坚持自己的论断，一次次上奏，天幕中闪过的评论让他更加有了信心。

｛王绾说的还是有道理的，如果分封的话，秦也不至于二世而亡，起码像周那样活个几百年。｝

｛六国残余和经济活动与秦制相逆才是根源，若是行秦制应该再狠点，把六国旧贵族全部杀了才对。｝

“陛下，大秦幅员辽阔，若是没有心腹之人管辖，实在是易生动乱啊。”

天幕和王绾的话成功的让嬴政迟疑了，难不成他真的做错了，想到秦只存了二世，又是一口心头血上涌。

后来又飘过的弹幕，让六国旧人胆战心惊，就怕因此把他们全都杀了。

“既然如此，何不反了！”韩国贵族张良自灭国起，就没有停止过抗争。

看到弹幕的也有嬴政，对此不置可否。

“施仁政治天下者；不绝人嗣。以孝治天下者；不害人亲。”

苏轼道：“始皇帝是个聪明人，若是真像黄巢那样杀尽天下人，他是当不了皇帝的。”

【秦制郡县制的代表李斯，则对王绾当头棒喝，周朝分封的子弟随着血缘关系越来越远，最后相互攻伐，天子不但管不动，最后自己也要仰人鼻息，只有把六国领地重新划分，才能真正做到普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，千秋万世，长治久安。】

【辩论的最后嬴政一锤定音，从小的生长环境，让嬴政对宗室就没有什么好印象，他更倾向于秦制，就此依靠郡县制建立的中央集权正式成立。】

“所以都把它用上不就得了。”刘邦恍然大悟。

汉朝新立，关于各种制度方面，也是吵的不可开交。

既然分封有理，郡县也有理，他都用上不就得了，一部分分封诸王，一部分用郡县。

尤其是看到天幕还提到了他，都说他那个郡国并行制，才是用的好。

但是看见上面提到汉朝后来也有七国之乱，又泄气了。

“众观历史分合，咱还是得封王。”

朱元璋早就下定了决心，把自己的那些孩子都封王放到封地，自家的天下还是自家人来守比较好。

还有个最坏的想法，就算等他死了以后藩王作乱，也是他朱元璋的血脉在抢天下，这天下还是在姓朱的手中。

不像嬴政，最后连个血脉都没留下，把天下白白的让给了他人。

【这场辩论还有后半段，八年后，公元前213年，咸阳宫的一次酒宴上，齐国人淳于越向嬴政进言。

皇子宗亲没有任何实权，如果下面的权臣想要重演三家分晋、田氏伐齐的夺位之事，该如何是好】

“对对对。”朱元璋连连点头。

他又完善了一下自己心中的想法，还要给孩子们一个清君侧的权力。

朱棣：对对付，爹你最好这么想。

【如今己经成为丞相的李斯，怒斥淳于越，“时代的变化，岂是腐儒可以理解的。”在这之后，他劝秦始皇加强秦制，让这些人闭嘴，这也成了焚书事件的导火索。】

｛就是你，淳于越，害了华夏两千年。｝

｛焚书只是焚了六国的史书和典籍，甚至百家典籍和医药技术的书都留有备份，放在咸阳宫，结果被项羽一把火全烧了，项羽才是千古罪人。｝

｛焚书坑儒这个罪名，嬴政背了两千年，暴君的形象也因此根深蒂固。｝

“朕是暴君吗？”嬴政大概知道他在后世人心中是个什么形象了。

哪个君王手上不沾满了血腥，暴君就暴君吧。

司马迁道：“秦始皇本来就是暴君，这点后世人怎么还有不同意见，如果不是因为他，本可避免这场祸事。”

“至于项羽此人，更不是什么千古罪人，倒是千古无二的英勇。”

“始皇帝确实是暴君，这点毋庸置疑，秦皇汉武，皆是暴虐骄奢之人。”李世民并不改变自己的看法。

历代平一天下、拓定边方者，唯有此二人，可以称作暴君，乃至于子孙尽绝、国祚尽亡。

“如此看来，对始皇帝的抹黑更古不绝，焚书本就是政治正确，算不得什么暴虐，照天幕的说法，想必坑儒也是谣言。”

张居正并不不讨厌嬴政，一首觉得他的变法是顺应时势的圣君，秦朝二世而亡的原因也不在他身上。

扶苏仁懦，胡亥稚蒙，奸宄内发，六国余孽尚存，而秦始皇又是早亡，这倒是始皇的不幸。